由國民黨將領白崇禧提議修建的台北清真寺，現在是台灣的回教協會的會址，
一九九九年被定為台北市古跡。現在是台北最大、台灣最著名的清真寺。 中新社發 徐長安 攝
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中新社台北十二月十三日電 題：走訪台北最大清真寺 中新社記者 徐長安 耿軍 台北市新生南路二段六十二號 在台灣為數不多的清真寺中，這一座清真寺別有一段歷史。 一九四九年，國民黨軍隊撤退台灣。在知名穆斯林白崇禧與馬步芳等人帶領下，約二萬名穆斯林信眾來臺定居。一九五八年，白崇禧等人提議興建伊斯蘭教風格的大型清真寺，後經台灣知名建築師楊卓成設計，經兩年修建，有了今天這座清真寺。現在這裡既是回教協會的會址，一九九九年還被定為台北市古跡。 步入清真寺，大殿前的庭院裏，茂密的植物與綠色的屋頂、彎彎的新月相互掩映。董事長馬超彥帶領記者參觀了這座清真寺。 十五米高的禮拜大殿，大型的落地窗採光充分。按照穆斯林忌諱偶像崇拜的傳統，大殿內除了鋪設手工波斯羊毛地毯與懸挂宮廷吊燈外，沒有其他飾物。面向麥加的方向，幾位正在禱告的穆斯林，唱誦經文的聲音十分嘹亮。 “星期五是穆斯林的主麻日，中午十二點，有四、五百人來這裡做禮拜。”馬超彥介紹，主麻日之外，清真寺的場地都被用作教室，教穆斯林學習宗教知識、誦《古蘭經》、學阿拉伯文。 “台北的穆斯林大部分都上班，時間比較緊，年輕的父母們對教義又都比較生疏，需要把孩子送到寺內學習。”馬超彥表示，為幫助穆民學習宗教知識，清真寺開辦了學習班。 學習班分為兒童班和成人班。兒童班的課程在星期天，主要講一些入門知識，教孩子做禮拜、誦《古蘭經》和聖訓。來兒童班上課的孩子每次都有四、五十名，常常還有兩三歲的孩子被父母送來接受熏陶。成人班的課程與孩子們的不同，除了誦《古蘭經》、聖訓，還教人如何解釋經文。課堂上使用的教材是大陸著名伊斯蘭教學者馬堅翻譯的《古蘭經》。 馬超彥告訴記者，台灣的穆斯林主要為遜尼派，共有五萬多人，主要來自大陸。他自己就是祖籍新疆的穆斯林。 “我的父親就是新疆的穆斯林。曾經在新疆當過管衛生的官員，籌建了很多醫院。”新疆的幾個醫院後來編修院史，還多虧馬超彥父親提供一手資料。 馬超彥讚賞父親為兩岸穆民交流所做的努力，他也繼承父親志向，致力於兩岸伊斯蘭教交流。 去年五月二十二日至五月三十一日，馬超彥等回教協會一行九人，受大陸伊斯蘭教協會邀請，從北京、寧夏到甘肅、陜西，走訪經學院、拜會清真寺、參觀清真食品市場，實現了兩岸教親首次組團互訪。在與大陸伊斯蘭教協會的會談中，還達成九項共識，包括教親互訪、旅遊服務、上墳協助，清真食品合作計劃，學術研究、經書翻印，落葉歸根計劃等。 馬超彥在後來撰寫的回憶文章中，對大陸穆斯林的生活頗多羨慕之詞。他說，此趟西北之行，那兒樸實之民風、熱情之教親、天真之稚童、堅毅之老師、響亮之經韻，時時徘徊回蕩於腦海，見賢思齊，感嘆萬端。
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